『更級日記』源氏の五十余巻　現代語訳・テスト対策

かくのみ思ひくんじたるを、心も慰めむ(意志・終止)と、心苦しがりて、母、物語などもとめて見せ給ふに、げにおのづから慰みゆく。

（私が）このようにふさぎこんでばかりいるのを、（母が）「心を慰めよう」と、気の毒に思って、母が、物語などを探し求めて見せてくださると、本当に自然と慰められていく。

紫のゆかりを見て、続きの見まほしくおぼゆれど、人語らひなどもえせず、誰もいまだ都なれぬ(打消「ず」体)ほどにて、え見つけず。

源氏物語「若紫」の巻などを読んで、続きが見たいと思われるけれども、人に頼むこともできず、誰もまだ都に慣れない頃で、見つけることできない。

いみじく心もとなく、ゆかしくおぼゆるままに、 「この源氏の物語、一の巻よりしてみな見せ給へ。」と、心のうちに祈る。

たいそうじれったく、見たいと思われるので「この源氏物語を一巻から全てお見せください」と、心の中で祈る。

親の太秦にこもり給へる(完了「り」体)にも、ことごとなくこのことを申して、 「出でむ(仮定（婉曲）「む」体)ままにこの物語見果てむ。」と思へど見えず。

親が太秦寺に参籠なさった時にも、（ともに参籠した私は）ほかのことはなくこのことだけをお願い申し上げて、「（寺から）出たらすぐにこの物語を最後まで読もう」と思うけれども、見ることができない。

いと口惜しく思ひ嘆かるる(自発「る」体)に、をばなる人の田舎より上りたる所に渡いたれば、「いとうつくしう生ひなりにけり。」など、あはれがり、めづらしがりて、

とても残念で嘆かれていると、おばにあたる人が田舎から上京していた所に（親が私を）行かせたところ、（をばは）「たいそうかわいらしく成長したのね。」などと言い、かわいがり、珍しがって、

帰るに、「何をか奉ら(謙譲　をば→作者)む。まめまめしき物は、まさなかりな(強意「ぬ」未) む(推量「む」終)。ゆかしくし給ふなる(伝聞「なり」体)ものをたてまつら謙譲　をば→作者 む(意志「む」終)。」とて、

（私が）帰る時に「何を差し上げようか。実用的なものは、きっとよくないだろう。（あなたが）欲しがりなさっているというものを差し上げよう。」と言って、

源氏の五十余巻、櫃に入りながら、在中将、とほぎみ、せり河、しらら、あさうづなどいふ物語ども、一袋とり入れて、得て帰る心地のうれしさぞいみじきや。

『源氏物語』の五十余巻を、木箱に入ったままと、『在中将』『とほぎみ』『しらら』『あさうづ』などという物語を、袋に入れて、もらって帰る気持ちのうれしさは格別だ。

はしるはしる、わづかに見つつ、心も得ず心もとなく思ふ源氏を、一の巻よりして、人も交じらず、几帳の内にうち伏して、引き出でつつ見る心地、后の位も何にかは(反語)せむ(推量「む」体)。

胸をわくわくさせながら、（これまでは）わずかに見てはよく分からずじれったく思っていた源氏物語を一巻から、ほかの人もまじらず几帳の中で横になり、次々に取り出して読む気持ちは、后の位も何になるだろうか、いや何の意味もない。

昼は日ぐらし、夜は目の覚めたる限り、灯を近くともして、これを見るよりほかのことなければ、おのづからなどは、そらにおぼえ浮かぶを、いみじきことに思ふに、

昼は一日中、夜は目の覚めている限り、明かりを近くともして、これを読む以外のことはしないので、自然と、（物語の文章が）頭に浮かんでくるのをすばらしいことと思っていると、

夢に、いと清げなる僧の(同格)、黄なる地の袈裟着たるが来て、「法華経五の巻をとく習へ。」と言ふと見れど、人にも語らず、習はむとも思ひかけず、

夢の中に、たいそう清らかな感じの僧で、黄色い地の袈裟を着ている僧が現れて、「法華経の第五巻を早く習いなさい。」と言うのを見るけれども、人にも話さず習おうという思いもしない。

物語のことをのみ心にしめて、 我はこのごろわろきぞかし。盛りにならば、かたちも限りなくよく、髪もいみじく長くなりな(強意「ぬ」未) 　む(推量「む」終)。

物語のことだけを心の中で考えて、「私は今は器量がよくないことよ、年ごろになったならば、容貌もこの上なくよくなり、髪もきっとたいへん長くなるに違いない。

光の源氏の夕顔、宇治の大将の浮舟の女君のやうにこそあらめ推量「む」已、と思ひける心まづいとはかなくあさまし。

光源氏の夕顔、宇治の大将の浮舟の女君のようになるだろうと思った私の心は、実にとてもたわいなく驚きあきれたものだ。