『更級日記』冒頭（あこがれ）　あづまぢの道のはてよりも～

　あづまぢの道のはてよりも、なほ奥つかたに生ひ出でたる人、

東海道の道の果てである常陸の国よりも、さらに奥のほう（上総国）で育った人（私）は、

あづまぢの道…東海道

なほ…さらに

～人…作者（藤原孝標女）のことをこう呼んでいる。

いかばかりかはあやしかり　けむ(過去推量)　を、いかに思ひはじめけること　に(断定「なり」用)　か、

どんなにかみすぼらしかっただろうに、どういうわけで思い始めたのだろうか、

いかばかり…どんなに

あやし…みすぼらしい

いかに…どのように、どうして

「～にか」…「～にかありけむ」の省略。

「世の中に物語といふもののあん　なる(伝聞)　を、いかで見ばや。」と思ひつつ、

「世の中に物語というものがあるとかいうが、どうにかして見たいものだ。」と思い続けながら、

あんなる…ラ変動詞「あり」の連体形撥音便＋伝聞の助動詞「なり」の連体形

いかで…なんとかして

見ばや…「ばや」は未然形接続の終助詞で自己の希望（～たい）の意味

つつ…動作の継続を意味ずる接続助詞、～ながら

つれづれなる昼間、宵居などに、姉・継母などやうの人々　の(主格)　、その物語、かの物語、光源氏のあるやうなど、ところどころ語るを聞くに、

　することがなく退屈な昼間や、夜の家族の語らいの時などに、姉や継母などというような人々が、あの物語、この物語、『源氏物語』の光源氏の様子などと、ところどころを話しているのを聞くにつけて、

つれづれなり…することがなく暇だ

いとどゆかしさまされど、わが思ふままに、そらにいかでかおぼえ語ら　む(推量)。

たいそう読みたいという気持ちがつのるけれども、自分の思いどおりに、（人々が）どうしてそらんじて話してくれようか、いやそんなことはない。

ゆかし…見たい

～ままに…～の通りに

そらに…そらんじて、暗唱して

いかでか…どうして～（反語）

○作者が『源氏物語』などの物語にとてもあこがれている様子がかかれている。

いみじく心もとなきままに、

（私は）たいへんじれったいので、

～ままに…～ので

等身に薬師仏を造りて、手洗ひなどして、人まにみそかに入りつつ、

自分と同じ身の丈に薬師仏を作って、手を洗い清めたりなどして、人の見ていない時にひそかに（仏間に）入っては、

等身に…自分と同じ背丈に

人ま…人の見ていないときに

みそかなり…ひそかだ

「京にとく上げ　たまひ(尊→仏)　て、物語の多く　さぶらふ(丁→仏)　なる(伝聞)、ある限り見せ　たまへ(尊→仏)。」と、

「（仏よ、私を）どうか京に早く上らせてくださって、（都には）物語がたくさんあるとか申しますが、（それを）ある限り（私に）お見せください。」と、

さぶらふなる…「さぶらふ」は「あり」の丁寧語。話し手（作者）から聞き手（薬師仏）への敬意。

○あこがれのあまり、仏をつくって、お祈りをうする

身を捨てて額をつき、祈り　申す(謙→仏)　ほどに、

一心に額を床につけて、お祈りを申し上げているうちに、

十三になる年、「のぼら　む(意志（勧誘）)。」とて、九月三日門出して、いまたちといふ所に移る。

（私が）一三歳になった年に、（父の任期が終わり、）「京へ上ろう。」といって、九月三日に門出をして、いまたちという所に移った。

〇願い通り、上京することになった

　年ごろ遊び慣れつる所を、あらはにこぼち散らして、たち騒ぎて、

　数年来遊び慣れてきた家を、あちらこちら壊して、大騒ぎして、

年ごろ…数年来、長年

日の入りぎは　の(同格)、いとすごく霧りわたりたる　に、

日暮れまぎわで、たいそうひどく一面に霧が立ち込めてきたところに、

※ここの「の」は同格。

すごし…ぞっとする

～わたる…一面に～する

車に乗るとて、うち見やりたれば、

車に乗るというので、ちょっと眺めやると、