『大鏡』道真左遷①　現代語訳・品詞分解・敬語・解説｜テスト予想問題付き

道真は、学問や教養に優れ、思慮分別も深く、帝の信任も厚い人物として語られている。

官職は左大臣のほうが右大臣より上位。その左大臣の時平は、年も若く、学才も道真に劣るとされている。

若く学才も劣る時平が左大臣の位にあるのは、当時、藤原氏一門が政治の実権を握っていたため。

「左大臣やすからず思したる」のは、自分より下位の右大臣のほうが学才も思慮も格段に優れ、そのうえ帝の信任まで厚かったから。時平は、いずれ道真に今の地位を取って代わられるのではと心配したのだろう。

「殊のほかに」は三度出てくる。道真の思慮、時平の学才（の劣ること）、道真への帝の信任と、いずれも差が格別であることを示している。

※「さるべきにやあらむ」の「あり」が尊敬語「おはす」になった形。

「さるべきにやおはしけむ」は、語り手が感想をはさんだ挿入句。「さる」は直後の「右大臣の御ためによからぬこと」をさし、道真の左遷は前世からの定めだったのだろうかと、語り手が推し量っている。

「右大臣の御ためによからぬこと」は、時平が帝に道真の讒言（事実を曲げた告げ口）をして、道真を失脚させたこと。はっきり言わず、ぼかした表現にしている。

「なし奉りて」の主語は朝廷、「流され給ふ」の主語は道真。「奉り」「給ふ」はどちらも語り手から道真への敬意。

「おはせ」は本動詞で、「いらっしゃる」の意。語り手から道真への敬意を表す。

「それ」が指すのは、すでに元服して官職を得ていた息子たち。

「悲しき」は、語り手の心情を表している。

「小さきはあへなむ」は、成人した子は別々の場所に流されたが、幼い子は道真に同行しても差し支えないだろう、の意。

朝廷が許したのは、幼い男君・女君が道真について筑紫へ下ること。

帝の処置が「あやにくに」厳しいというのは、成人した子どもたちを皆ばらばらの場所に流した点をいう。

「御前の梅の花」は、京の道真の屋敷の庭に植えられていた梅。

※「な」は禁止を表す終助詞。「な…そ」の形にすると「春をな忘れそ」。

「東風」は、京から大宰府に向かって吹く風。大宰府から見て、京は東にある。

この歌は、梅に呼びかける形（擬人法）で、住み慣れた京の屋敷とそこの梅への別れを惜しむ気持ちを詠んでいる。

「聞こえさせ」は語り手から亭子の帝への敬意、「給ふ」は語り手から道真への敬意。

道真は自分を水屑に、亭子の帝をしがらみ（水をせき止める柵）にたとえ、流される自分を引き止めて助けてほしいと訴えている。

「しがらみ」は「水」の縁語。