『呂氏春秋』「知音」の書き下し文・現代語訳・重要語句・句法・内容をわかりやすく解説します。
「知音」は、琴の名手伯牙と、その演奏に込められた思いを正確に理解した鍾子期の友情を描いた故事です。
「知音」の意味
もともとは「音楽をよく理解する人」という意味です。
伯牙と鍾子期の故事から、現在では「自分のことを心から理解してくれる人・心の通じ合った親友」という意味で使われます。
『知音』のあらすじ
伯牙は琴の名手でした。鍾子期がその演奏を聴くと、伯牙が琴の音に込めた思いを正確に理解することができました。
伯牙が雄大な太山を思いながら琴を弾けば、鍾子期は「高く険しい太山のようだ」と言います。伯牙が勢いよく流れる水を思いながら弾けば、今度は「勢いよく流れる川のようだ」と言いました。
ところが、その鍾子期が死んでしまいます。
自分の演奏と、そこに込めた思いを本当に理解してくれる人を失った伯牙は、琴を壊して弦を切り、生涯二度と琴を弾きませんでした。
『知音』書き下し文・現代語訳・解説
伯牙鼓琴、鍾子期聴之。
伯牙琴を鼓し、鍾子期之を聴く。
伯牙が琴を弾き、鍾子期がその演奏を聴いた。
・伯牙…春秋時代の楚の人。琴の名手。
・鍾子期…春秋時代の楚の人。
方鼓琴而志在太山、鍾子期曰、「善哉乎、鼓琴。巍巍乎若太山。」
琴を鼓して志太山に在るに方たりては、鍾子期曰はく、「善きかな、琴を鼓するや。巍巍乎として太山のごとし。」と。
伯牙が琴を弾き、その心が太山に向かっている時、鍾子期は、「すばらしいなあ、君の琴の演奏は。高く険しくそびえる太山のようだ。」と言った。
・方「あたりては」…その時には、～の場合には。
・志…ここでは、伯牙が琴の演奏によって表そうとしている思い・心境。
・太山…泰山。現在の中国山東省にある名山。
・善哉乎「善きかな」…すばらしいなあ。感嘆。
・巍巍乎…高く険しい様子。
・若～「～のごとし」…～のようだ。比況。
「志在太山」とは？
伯牙が雄大で高くそびえる太山を思い描きながら、その心境を琴の音で表現していたということ。
伯牙は自分が太山を思い描いていることを鍾子期に説明していません。
それにもかかわらず、鍾子期は琴の音を聴いただけで、伯牙が雄大な山を思いながら演奏していることを理解しました。
鍾子期が伯牙の琴に込められた心まで理解できる人物であったことがわかります。
少選之間、而志在流水。鍾子期又曰、「善哉乎、鼓琴。湯湯乎若流水。」
少選の間にして、志流水に在れば、鍾子期又曰はく、「善きかな、琴を鼓するや。湯湯乎として流水のごとし。」と。
しばらくすると、今度は伯牙の心は流れる水に向かった。すると鍾子期はまた、「すばらしいなあ、君の琴の演奏は。水が勢いよく流れていく川のようだ。」と言った。
・少選之間…しばらくの間。しばらくして。
・流水…流れる水。
・湯湯乎…水が勢いよく流れる様子。
巍巍乎＝高く険しい山の様子
湯湯乎＝勢いよく流れる水の様子
太山を思えば太山のような音を、流水を思えば流水のような音を伯牙は表現することができました。そして鍾子期は、その違いを正確に感じ取りました。
鍾子期死。伯牙破琴絶絃、終身不復鼓琴。
鍾子期死す。伯牙琴を破り絃を絶ち、終身復た琴を鼓せず。
鍾子期が死んだ。すると伯牙は琴を壊して弦を断ち切り、生涯二度と琴を弾かなかった。
・破琴…琴を壊す。
・絶絃…琴の弦を断ち切る。
・終身…一生涯。身を終えるまで。
不復～「復た～ず」
意味：二度と～しない。
「復」は「再び」という意味。「不復」とすることで、一度はしていたことをその後二度としなくなったことを表します。
したがって、
終身不復鼓琴
＝「終身復た琴を鼓せず」
＝「生涯二度と琴を弾かなかった」
以為、世無足復為鼓琴者。
以為へらく、世に復た為に琴を鼓するに足る者無しと。
世の中にはもう、自分が琴を弾いて聴かせるに値するほど、自分の音楽を理解してくれる人はいない、と伯牙は考えたからである。
・以為「おもへらく」…思うことには、～と考える。
・為…「ためニ」。～のために。
・足る…～するに値する、～するだけの価値がある。
なぜ伯牙は琴を壊したのか
伯牙が言葉にしなくても、琴の音だけから自分の心を理解してくれる唯一無二の理解者でした。
その鍾子期が死んだことで、伯牙は「もう自分の琴を本当に理解してくれる人はいない」と考え、琴そのものを壊し、生涯二度と演奏しなかった。
「知音」とはどのような意味か
「知音」は文字どおりには、「音を知る」という意味です。
鍾子期は伯牙の琴を聴くだけで、その音に込められている思いを理解することができました。
知音
もともとの意味：音楽をよく理解する人。
現在の意味：自分のことをよく理解してくれる人。心から理解し合える親友。
『知音』テスト予想問題
問1 「方」の本文中での読みを、現代仮名遣いで答えよ。
問2 「以為」の本文中での読みを、現代仮名遣いで答えよ。
問3 「巍巍乎」の意味を答えよ。
問4 「湯湯乎」の意味を答えよ。
問5 「善哉乎、鼓琴。」を現代語訳せよ。
問6 「終身不復鼓琴」を書き下し文に改め、現代語訳せよ。
現代語訳：生涯二度と琴を弾かなかった。
問7 「世無足復為鼓琴者」を書き下し文に改め、現代語訳せよ。
現代語訳：世の中には、もう琴を弾いて聴かせるに値する者はいない。