『方丈記』養和の飢饉　現代語訳・品詞分解・解説｜テスト予想問題付き

現代語訳また、養和のころだったか、ずいぶん昔のことになってはっきりとは覚えていない。

現代語訳二年の間、世の中は食べ物がなくなって、なんとも言いようのないひどいことがありました。

現代語訳ある年は春から夏に日照りが続き、ある年は秋に大風や洪水が起こるなど、よくないことが続いて、穀物はまったく実らなかった。

現代語訳夏に苗を植える仕事はしても、秋に刈り取り、冬に蔵に収めるにぎわいはない。

現代語訳このために、諸国の農民たちは、ある者は土地を捨てて国境を越えて出て行き、ある者は家を捨てて山に住む。

現代語訳（朝廷の）さまざまなご祈祷が始まり、特別な修法も行われたが、少しも効き目は現れない。

現代語訳都の暮らしというものは、何事につけても、みな、もとは田舎を頼りにしているのに、

現代語訳地方からの品がぱったり届かなくなったので、いつまでも何食わぬ顔でいられようか、いや、いられない。

現代語訳がまんできなくなって、いろいろな財宝を手当たりしだいに投げ売りするようにしても、見向きもする人がいない。

現代語訳たまに交換する者は、金を安く見て、穀物を大事にする。物ごいが道ばたに多く、嘆き悲しむ声が耳にいっぱいに聞こえる。

現代語訳前の年は、このようにしてやっとのことで暮れた。

現代語訳翌年は（世の中が）立ち直るだろうかと思っていたところ、そのうえ疫病まで加わって、いっそうひどくなり、元の姿はあとかたもない。

現代語訳世の人がみな飢え疲れてしまったので、日がたつにつれて行き詰まっていくようすは、「少ない水の中の魚」というたとえにぴったりあてはまる。

現代語訳しまいには、笠をかぶり、足を包んで、それなりの身なりをした者が、ひたすら家ごとに（食べ物を）乞い歩く。

現代語訳このように困り果てて正気をなくした者たちが、歩いているかと見ていると、すぐに倒れ伏してしまう。

現代語訳土塀のわきや道ばたに、飢え死にした者のたぐいは、数えきれない。

現代語訳（死体を）片づける方法もわからないので、腐ったにおいがあたり一面に満ちて、腐って変わっていく顔や姿のありさまは、目も当てられないことが多い。

現代語訳まして、鴨川の河原などには、（死体が多くて）馬や車が行き来する道さえない。

現代語訳身分の低い者や山で働く人も力尽きて、（食べ物ばかりか）薪までもが乏しくなっていくので、

現代語訳頼るあてのない人は、自分の家を壊して、（その木材を薪として）市に出て売る。

現代語訳一人が持ち出した（薪の）売値は、その日一日を生きのびる（食べ物の）分にも足りないという話だ。

現代語訳不思議なことには、薪の中に、赤い丹がつき、金箔などがところどころに見える木が混じっていたので、調べてみると、

現代語訳困り果てた者が、古い寺から仏像を盗み出し、堂の仏具をはぎ取って、それを割って砕いたものだったのだ。

現代語訳（仏法の衰えた）けがれと悪に満ちた世に生まれ合わせて、このような情けない行いを見てしまいました。

現代語訳たいへん胸を打たれることもありました。

現代語訳離れがたい妻や夫を持っている者は、相手を思う気持ちがより深いほうが、必ず先に死ぬ。

現代語訳その理由は、自分のことは後回しにして相手を気の毒に思うので、たまたま手に入れた食べ物も、相手に譲るからである。

現代語訳だから、親子である者は、決まりきったことで、親のほうが先に死んだ。

現代語訳また、母親がすでに死んでいるのも知らずに、幼い子が、まだその乳房に吸いついたまま寝ていることもあった。

現代語訳仁和寺にいた隆暁法印という人は、こうして数えきれないほどの人が死んでいくのを悲しんで、

現代語訳死人の頭が見えるたびに、額に「阿」の字を書いて、仏と縁を結ばせることをなさった。

現代語訳（死者の）数を知ろうとして、四月・五月の二か月間数えたところ、

現代語訳都の中の、一条大路より南、九条大路より北、京極大路より西、朱雀大路より東の（地域の）、

現代語訳道ばたにある死人の頭は、全部で四万二千三百あまりもあった。

現代語訳まして、その前後に死んだ者も多く、

現代語訳また、鴨川の河原、白河、西の京、そのほか都のまわりの土地などを加えて言うならば、限りもないだろう。

現代語訳まして、全国ではどれほどであろうか。