『伊勢物語』小野の雪　現代語訳・品詞分解・解説｜テスト予想問題付き

「例の」は、あとの「おはします」にかかる（いつものように、お出かけになる）。

「おはします」は「行く」の尊敬語で、作者から惟喬親王への敬意。「仕うまつれ」は謙譲語で、これも作者から親王への敬意。

「帰り給う」の主語は惟喬親王。

「御送りして」の主語は翁。親王を京の御殿まで送り届け、そこから自分の家へ早く帰ろうと思ったのである。

「往なむ」は、ナ変動詞「往ぬ」の未然形「往な」＋意志の助動詞「む」（帰ろう）。

「遣はさざりけり」は、親王が翁を（自宅へ）お帰しにならなかったということ。「遣はす」は尊敬語なので、主語は親王。

翁がじれったく思ったのは、早く自分の家へ戻りたいのに、親王が引きとめて、帰るお許しをくださらないから。

「せじ」で切れる三句切れの歌。

「だに」は類推（〜さえ）。夜の長い秋の夜でさえあてにできないのだから、まして夜の短い春の夜はなおさらだ、ということ。

今夜はここに泊まらず、帰らせていただきたいという気持ちを、親王に伝えている。

三月の末は、夜の短い春の終わり。歌の「秋の夜とだに頼まれなくに」と結びついている。

親王は、翁をそばに引きとめたまま、一晩中起きて夜を明かした。それほど翁と過ごしたかったのである。

「まうで仕うまつりける」の主語は翁、「御髪下ろし給うてけり」の主語は親王。

この文から、親王が出家したあとの話になる。

「拝み奉らむ」の主語は翁で、お目にかかる相手は親王。「奉ら」は謙譲の補助動詞。

「強ひて」は、前の「雪いと高し」を受けて、雪が深いのに無理をして、ということ。

「つれづれといともの悲しくて」は、出家して訪ねる人もなく、寂しく暮らしている親王の様子。

「さても候ひてしがな」は、京へ帰らずに、このまま出家した親王のおそばにお仕えしていたい、ということ。

そう思いながらも帰ったのは、宮中の公務がいくつもあったから。

「忘れては」は、親王が出家して雪深い山里に暮らしているという現実を、ふと忘れては、ということ。

「ぞ」の結びは「思ふ」（連体形）。「思ひきや」の「や」は反語で、「思っただろうか、いや思いもしなかった」。

倒置になっていて、ふつうの順なら「雪踏み分けて君を見むとは思ひきや」。皇位につくはずだった親王の、あまりにいたわしい境遇を嘆く気持ちを詠んでいる。

「なむ」の結びは「ける」（連体形）。

翁が泣いたのは、出家して寂しく暮らす親王の身の上を、いたわしく思ったから。