『伊勢物語』渚の院　現代語訳・品詞分解・解説｜テスト予想問題付き

「申す」は謙譲語、「おはしまし」は尊敬語で、どちらも作者から惟喬の親王への敬意。

「なむ」の結びは「ける」（連体形）。

「その人」は、右の馬の頭であった人。

鷹狩りは熱心にしないで、酒を飲んでは和歌に熱中していた。狩りは名目で、酒と和歌を楽しむ風流な集まりだったのである。

「上、中、下」は、身分の上・中・下の人々。身分に関係なく、みなが歌を詠む、打ち解けた集まりだった。

「詠める」の下に「歌」が省略されている。

「…せば…まし」は反実仮想（もし〜だったら、…だろうに）。実際には桜があるので、咲くのを待ち、散るのを惜しんで、春の人の心は落ち着かない。

桜がなければよいと詠みながら、それほど人の心を動かす桜をいとおしむ気持ちを表している。

「なむ」の結びは「ける」（連体形）。

「こそ」の結びは「めでたけれ」（已然形）、「か」の結びは「べき」（連体形）。「か」は反語。三句切れ。

散るからこそ桜はすばらしいと、前の歌に反論する形で、この世に永遠に続くものはないという無常の思いから桜をたたえている。

「持たせて」は、従者に酒を持たせて、ということ。

「飲みてむ」の「て」は強意の助動詞「つ」の未然形、「む」は意志。「飲んでしまおう」と訳す。

「まゐる」は、作者から親王への敬意。

親王は、「交野を狩りて、天の河のほとりに至る」を題にして歌を詠み、それから杯をすすめよ、と命じた。

「奉りける」の下に「歌」が省略されている。

七夕の伝説をふまえ、地名の「天の河」を空の天の川に見立てて、織女に宿を借りようと詠んでいる。

「宿からむ」で切れる三句切れ。下の句（天の河原に来たのだから）が、上の句（宿を借りよう）の理由になっている。

親王が返歌できなかったのは、馬の頭の歌があまりにみごとで、感じ入ってしまったから。

「仕うまつれ」は謙譲語で、作者から親王への敬意。

「ひととせにひとたび来ます君」は彦星（牽牛星）。織女は年に一度来る彦星を待っているのだから、ほかの人（馬の頭）に宿を貸すことはないだろう、と馬の頭の歌に切り返している。

「ます」は尊敬の補助動詞で、詠み手の有常から彦星への敬意。

「ぞ」の結びは「思ふ」（連体形）。

「せたまひ」は、「せ」と「たまひ」で尊敬を二つ重ねた言い方（最高敬語）で、作者から親王への敬意。

「入りたまひなむ」の「な」は強意の助動詞「ぬ」の未然形、「む」は意志。「隠れなむ」の「な」も強意で、「む」は推量。

「詠める」の下に「歌」が省略されている。

「月」は、寝所に入ろうとする親王をたとえている。月が山の端に隠れるのを惜しむ形で、親王を引きとめ、もっといっしょに過ごしたい気持ちを詠んでいる。

「なむ」は、他にあつらえ望む終助詞（〜てほしい）。未然形「あら」に付いている。

親王の代わりに、紀有常が馬の頭の歌に答えたのである。「たてまつり」は謙譲の補助動詞で、作者から親王への敬意。

「なりななむ」は、強意の助動詞「ぬ」の未然形「な」＋願望の終助詞「なむ」（なってしまってほしい）。

山の端がなければ月も入らないだろうと、馬の頭と同じように、親王を引きとめたい気持ちを詠んでいる。