『源氏物語』葵の巻「車争い」の現代語訳・品詞分解・解説です(全3回の③)。正体を知られ、車まで壊された六条御息所は、素通りする光源氏と、葵の上に敬意を払う供の者たちを見て、わが身のみじめさを思い知ります。
原文の読み方
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現代語訳・品詞分解・解説
くやしさと未練
現代語訳(御息所は)不愉快なのは言うまでもなく、このように身をやつした姿をそれと知られてしまったのが、この上なくくやしい。
- 心やまし
- 不愉快だ、気にくわない。
- さるものにて
- 言うまでもないこととして。もっともなこととして。
- ねたし
- くやしい。しゃくだ。
身をやつして来た六条の御息所だと知られたこと。冷淡な光源氏をこっそり見に来た未練を人に知られたのが、何よりくやしい。
現代語訳榻などもみな押し折られて、関係のない車の轂に轅をかけてあるので、
- 榻
- 牛を外したとき、車の轅(長い二本の柄)をのせておく台。
- 筒
- 車輪の中心部分(轂)。
- すずろなり
- 何の関係もない。
現代語訳またとなくみっともなく、くやしくて、なぜ来てしまったのだろうと思うが、どうにもならない。
- 人わろし
- 体裁が悪い。みっともない。
- 何に
- どうして。なぜ。
- かひなし
- どうにもならない。
現代語訳(御息所は)見物もしないで帰ろうとなさるけれども、通り抜ける隙間もないうちに、「行列が来た。」と人が言うので、
- 事なりぬ
- (行列が)来た。
帰ろうとしたのは、車を押しやられたうえ正体を見破られ、榻まで折られて恥をかかされたから。
- さすがに
- そうはいってもやはり
- つらし
- 薄情だ、冷淡だ。
「つらき人」は、御息所に冷淡な光源氏。
現代語訳笹の隈でさえもないからだろうか、光源氏がそ知らぬ顔で通り過ぎなさるにつけても、かえってもの思いを深めなさるばかりである。
- だに
- さえ。類推の副助詞。
- なかなか
- かえって
- 心づくし
- もの思いをする
『古今和歌集』の「笹の隈檜隈川に駒とめてしばし水かへ影をだに見む」による。自分のいる所は馬を止めさせる笹の隈でさえないからか、光源氏が関心を示さず素通りしたと嘆いている。
光源氏の行列
現代語訳なるほど、いつもより趣向をこらした車が並び、我も我もと乗りこぼれた下簾の隙間の女たちにも、
- げに
- なるほど。
- 乗りこぼる
- 袖口などが車からこぼれ出るほど、大勢乗る。
現代語訳光源氏は素知らぬ顔をしながら、ほほ笑んで流し目でご覧になることもある。
- さらぬ顔
- 素知らぬ顔。
- 後目
- 流し目。横目。
現代語訳(光源氏は)左大臣家の車ははっきりとわかるので、まじめな顔つきでお通りになる。
- しるけれ
- 形容詞「しるし」已然形。
御息所の前は「つれなく過ぎ給ふ」だったのに、葵の上の車の前ではまめだちて通る。この違いが御息所をみじめにさせる。
現代語訳お供の人々もかしこまって敬意を示しながら通るので、御息所は、自分が圧倒されてしまった有様を、この上なくみじめにお思いになる。
- 心ばへあり
- 心づかいを見せる。ここでは葵の上に敬意を示すこと。
「おし消たれたるありさま」は、葵の上に圧倒された御息所のありさま。自分は素通りされ、葵の上には供の人々まで敬意を払ったから。
現代語訳(御息所の歌)影を映すだけの御手洗川のように、姿を見せるだけで素通りするあなたのつれなさに、川面に浮かぶわが身の憂さがいっそう思い知らされます。
- みたらし川
- 御手洗川。「(影を)見」を掛ける。
- うき
- 「憂き」と「浮き」の掛詞。
「影」は光源氏の姿。ちらりと姿を見せて素通りした光源氏のつれなさに、わが身のつらさを思い知る歌。
- はしたなし
- きまりが悪い。
現代語訳まぶしいほどのお姿やご容貌が、晴れの場でいっそう引き立つのを、もし見なかったとしたら(きっと残念だっただろう)、とお思いになる。
- 目もあやなり
- まばゆいほどに立派だ。目をまわすほどひどい。
- いとどし
- ますます、いっそう~だ。
- 「見ざらましかば」
- 反実仮想。下に「口惜しからまし」などの省略がある。
テスト予想問題
A 読み・語句
次の語の本文中での意味を答えよ。
①ねたき
②すずろなる
③まめだちて
④はしたなけれ解答を見る
①くやしい・しゃくだ
②何の関係もない
③まじめな顔つきをして
④きまりが悪い
B 文法
次の【 】内の助動詞の意味と活用形を答えよ。
①それと知ら【れ】ぬるが
②榻などもみな押し折ら【れ】て
③御前渡りの待た【るる】も
④いとど知ら【るる】解答を見る
①受身・連用形
②受身・連用形
③自発・連体形
④自発・連体形「見ざらましかば」の後に省略されている言葉を補い、現代語訳せよ。
解答を見る
「口惜しからまし」などが省略されている。
訳:もし見なかったとしたら、心残りだっただろうに。次の【 】内の接続助詞の意味・用法を答えよ。
①帰らむとし給へ【ど】
②「事なりぬ。」と言へ【ば】
③大殿のはしるけれ【ば】解答を見る
①逆接の確定条件
②順接の確定条件(〜と・〜ところ)
③順接の確定条件(原因・理由)
C 現代語訳・内容
「ものも見で帰らむとし給へど」を現代語訳し、御息所がそうしようとした理由を説明せよ。
解答を見る
訳:見物もしないで帰ろうとなさるけれども。
理由:車を奥に押しやられて不愉快なうえに、お忍びの姿を見破られ、榻まで折られてみっともない有様になり、恥をかかされたから。「さすがにつらき人の御前渡りの待たるるも心弱しや」について、①「つらき人」とは誰か答え、②この部分を現代語訳せよ。
解答を見る
①光源氏
②そうはいってもやはり、薄情な人のお通りが自然と待たれるのも、心弱いことよ。「笹の隈にだにあらねばにや」とあるが、御息所はどのようなことを嘆いているのか。
解答を見る
自分のいる所が、馬を止めさせるという笹の隈でさえないからか、光源氏が自分に関心を示さず、素知らぬ顔で通り過ぎてしまったこと。
「おし消たれたるありさまこよなう思さる」とあるが、御息所がそう感じたのはなぜか。光源氏の態度の違いにふれて説明せよ。
解答を見る
光源氏は御息所の前は素知らぬ顔で通り過ぎたのに、葵の上の車の前ではまじめな顔つきで通り、供の人々までかしこまって敬意を払ったから。
「影をのみ」の歌の掛詞を二つ答えよ。
解答を見る
「みたらし」に「見」、「うき」に「憂き」と「浮き」。